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下面的芎归血余散是怎么回事呢？里面一味药，叫做紫河车，边上有注得清楚“一具。即男子胎衣。水洗净，酒醋再拆洗，用童尿并好酒煮烂”这不就是胎盘么？下面还有一味叫做太上混元丹的，指明是出自“《医方集成》”，那要求更加奇特“紫河车一具，用少妇首生男子者良。带子全者。于东流水洗断血脉……”
丁一看着颇有些不忍直视，吃胎盘，特定的胎盘能治病？这也罢了，后面还有鳖甲生犀散的药方，丁一看着真的就醉了，“天灵盖一具，男者色不赤可用，女者色赤勿用，以檀香煎汤候冷洗。咒曰∶电公灵，雷公圣，逢传尸，即须应，急急如律令！咒七遍讫，次用酥炙黄……”*【注】
“诸位确诊，是肺结核？”丁一再也看不下去，把那医书塞还给了谢当归。
谢当归听着却就不同意：“非也，肺结核是何症？从所未闻！总宪是从何处听得来的？此症明明便是肺痨！”他沉吟了半晌，又开口道，“下官以为，此病重治更重养，须要饮食适宜……另就圣上最好不要来探望得太勤，下官看总宪是要听真话的，不妨直说了，此症又唤尸疰，晋代葛洪在《肘后备急方》里记得分明‘累年积月，渐就顿滞，以至于死，死后复传之旁人，乃至灭门’……”
丁一听着这倒还有点靠谱，至于在对于肺结核的传染性上、防治上，还是有着很清楚的认知，当下对那三个太医挥了挥手道：“尔等且自去，留谢院判于此便好。”那三个御医如蒙大赦，只觉对着朱见济的病，大家都是觉得没办法，治不好太子，那下场需要说么？
要不怎么其中有人想出弄胎盘和天灵盖的古方出来？都治不好了，治不好到时怪责下来，就全玩完了，说不听的，能混到御医，那水平绝对不差，胎盘和天灵盖能治这肺痨？也许基于五行相生相克，还有几分相信，但这“咒曰∶电公灵，雷公圣，逢传尸，即须应，急急如律令！咒七遍讫，次用酥炙黄”*【注】能治好病？不是到没办法的时节，怎么会来这一手？
“太子以后这病便由你一人决之就好。”丁一对谢当归这么吩咐道，“要保持通风，不单至亲之人，就是其他身体弱的人，也应尽量回避，晚些时候，学生会教人送些口罩来，你以后去为太子诊病，也要带上。便先如此，你自去忙就是，皇帝是教学生来问清真实病情，却不是教学生来为见济治病，术业有专攻难道学生不懂么？老谢，你太孟浪了，去吧。”…
丁一没有跟谢当归再谈下去，而后者听着，倒也清醒过来，饶是他个性狂傲，也不禁后怕——这可是关外被称之为阿傍罗刹的丁容城，奉天殿仗刀杀了锦衣卫指挥使的丁容城啊！这谢当归和梧州工场的李匠头倒是颇有些生性相近的，一到专业领域就发疯，发完疯了就后怕，虽不至于如李匠头那样前倨后恭，但听丁一叫他自去，也是仓惶奔逃一般。
“公公也该听够了吧？”丁一对着长廊边那被飘雪所覆盖的花丛，微笑着这么说道。兴安也躲不下去，只好尴尬走了出来，扯下身上披着的蓑衣抖落一地的雪粉。他倒不是有偷窥癖，而是身关太子，他不得不偷听。
所以丁一倒也没有去嘲讽他，只是教他带路去见景帝，其实后者身为患者的父亲，也并没走得多远，长廊转弯处拐了过去，就看着景帝在张望着，此时见着丁一过来，却就急急问道：“如晋，那些庸医怎么说？算了，你别理他们，他们但有一点本事，朕也不至于这关节，要从云远把你叫回来……”话一出口才发现失言，却又连忙道，“其实、这个、说起来是母后……”
“怜子未必非丈夫。”丁一倒是开解了他这么一句，不至于让他下不了台。
这教景帝很感激，把着丁一的手臂问道：“走，快生随朕去看看见济……”
“皇帝要听实话？”丁一反手扯住景帝，看着后者点了点头，丁一便一字一句对他说道，“没治了。”
ps：【注】：这咒语是出自明代王肯堂所着的《证治准绳?类方》第一册里传尸痨，据说《证治准绳》还被后世视为《六科准绳》。这个加注是声明作者不是中医黑，例如切脉诊出有没有怀孕的，诊出是男是女我不太信，但有没有怀孕我是坚信中医可以诊得出来。只是古人有着他们的局限性，西方医学水平在景泰年间，比大明还不如，放血疗法似乎还很流行……