第一千零五十三章 (2/2)
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bsp; 还有罗布泊跟西伯利亚的冰天雪地肯定也有很大的差距，所以每个地区的部队的训练方式都是有区别的。但是有一点却是可以肯定的，那就是在训练的时候他们都一定是吃尽了苦头。
就比如说王玉山，在训练的时候就是经常被训练吃树皮，除此之外。一些有经验的军官也会教授他们如何寻找没有毒的食物，或者说是可以提供足够能量的。
必要的时候。他们甚至还吃过蚂蚁一类的东西当然，这在后世肯定是已经司空见惯的。毕竟野外求生的时候，你不生吃一下蛇肉啊蚂蚁啊什么的，都不好意思说自己有过这样的训练。
但是在这个时代，这却是一个非常稀罕的事情。
咳，该怎么说呢，对于他们而言，或许吃树皮树叶反倒是比较习惯。
毕竟辛亥革命前后的时候，恰好也是民不聊生的时候，每年都不知道会有多少人被饿死。这种情况下吃树皮树叶，对于许多人来说已经是很平常的事情了别说是树皮跟树叶，只要是能活下去，就算是泥土也会吃。
如果不是真的有这样的事情，又怎么可能会有观音土这种东西的存在。
需要说明的是，观音土也被称作是糯米土。观音土在大饥荒时期曾被饥民当成食物充饥，吃下暂时解除饥饿感。崇祯三年（1630年）陕西大饥，陕西巡按马懋才在《备陈大饥疏》说陕西人民只能吃观音土填饱肚子。
但观音土并非有机食物，含大量氧化铝。不能被人体消化吸收，尽管吃了不会饿肚子，少量吃不致命，但由于毫无营养成分。吃久了人还是会死于营养不良。此外，吃了观音土有会腹胀、手足浮肿、便秘等症状。因为胃部的填充对饥饿感的减除只起到一小部分的作用，曾出现过大量食用观音土致死的案例。
只能说这是一种邪门的东西。更是灾民们在无可奈何的情况下才会选择的一种求生方式。毕竟如果不是迫于无奈的话，又有几个人会选择吃土？他们又不是鸡！
同样。又有几种生物会去吃土呢？
这完全是违背了生物本能的事情，却是遵从求生本能之后不得不为之的事情。
不过观音土这东西。到也不是只是用来吃的。
因为观音土也被称之为高岭土，《天工开物?陶埏篇》说：“土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬。一名开化山，出糯米土。其性粢软。两土相合，瓷器即成。”
糯米土即指观音土，也就是高岭土。观音土是陶瓷制品的坯体和釉料以及粘土质耐火材料的重要原料。它是我国瓷都景德镇古代瓷工首先发现并应用的瓷器原料，因为最早发现其产地是江西景德镇以东四十五公里处的高岭村而得名，现在已成为全世界制瓷原料的通用术语。
王玉山这帮人，在执行求生训练的时候，当然不可能会吃观音土这种邪门的东西来求生。
不过在训练的时候，树皮树叶，乃至蚂蚁或者是蛇肉一类的到是吃了不少。也是因为这个关系，尽管王玉山的确非常希望能吃一些可口的饭菜，但是如果饭菜不可口的话，那也没什么关系反正就算是再怎么不可口，也不可能会比生吃蚂蚁要来的更倒胃口吧？
看着王玉山在那里吃的挺快的，那个干瘦男子也显得很满意。
毕竟无论嘴里面怎么说希望对方别嫌弃，可如果对方真的嫌弃的话，他却是一定会不怎么高兴的。
而且这顿饭菜虽然并不是很丰盛，但已经算是这个营地内的抵抗分子们能准备出来的最丰盛的饭菜了。即便是这个营地的司令，平时也未必能吃的到这么丰盛的食物。
说到底，他们毕竟是位于密林之中，各种物资想要获得是非常困难的。
在这种情况下，又能奢求一些什么呢？
至少这些缅甸人觉得，他们没有被饿死在密林之中，已经算是非常幸运的一件事情了。
不过他们到也不仅仅只是满足于此，所以他们才会选择与国社政府合作，所以王玉山才会跑到这荒山野岭，不对，是密林深处来…
昨天赶了一天的路，又没有吃什么东西，王玉山自然是饿的可以。所以几乎是没一会的功夫，王玉山就已经将盘子上的食物清理的差不多了。
等到吃的差不多。又稍稍的喝了一些杯子里面的水之后，王玉山才抬头看向了那个干瘦中年。
“这算是我最近几天吃过的最满足的一顿饭菜了…”
“可以理解…”看了一眼王玉山。那个干瘦男子微微一笑后开口道。“我们司令说，希望您能在吃过饭之后去司令部一趟，然后商讨一下援助的事情，不知道您现在是否方便？”
“这个吗…”抿了抿嘴唇，看了一眼干瘦男子后王玉山苦笑了一下。“不知道能否让我洗把脸再过去？毕竟是刚刚睡醒，还不是很精神…”
“这个当然可以…”这么说着，在让王玉山稍等了一下后，那个男子走出了木屋。不一会的功夫，就见那个男子端着一个脸盆还有毛巾走了进来。
尽管那个毛巾显得有些破旧。明显是被人用过的样子，但是看在还算是比较干净的份上，王玉山也没空去追究这种事情…
嗯嗯，抱歉抱歉，三个小时之内一定补上！！！
(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持。就是我最大的动力……)