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那鸿胪寺卿是个四旬上下的中年汉子，早就等待这次一展身手的机会，这会儿双手接过诏书，从队伍中走了出来，略一咳嗽了声，便展开了诏书，高声朗声念道：“我国家受天眷佑，肇造东土。举仁义之师，诞膺新命。迨朕嗣服，意保万民。敬念绍庭，永绥厥位。残明焰气存炽，极祸中原，是用倚任亲贤，救民涂炭。方驰金鼓，力奏澄清，用解倒悬，非富天下。而众将文武群臣军民耆老合词劝进，恳请再三，乃以今年三月廿五日，祗告天地社稷宗庙，定鼎东京，建有天下之号大越，纪元顺天。缅维峻命，以顺民心。爰沛维新之泽，众将佐命开国。济世安民，有大勋劳，宜加殊礼。宗敏诸人，运筹帷幄，决胜庙堂，汗马著勋，开拓疆土，应加侯伯世爵，锡以诰券。文武官绅，倡先慕义，杀敌建功，亦予通行叙察。惟尔万方，与朕一德。播告遐迩，咸使闻之。“整篇《登基诏》气势不凡，将这些年黎利所做出的贡献说了一遍，顺带着他如何顺应天意，百姓如何拥护等等，可谓是一篇难得诏书，那鸿胪寺卿卯足了劲儿一展身手，自然也是诵得气势不凡了。
一时偌大的宫殿上满是庄严的气氛，黎利大感满意，好生赞扬了一番，发布了《登基诏》接下来，就是皇帝的事情，按照惯例，新皇帝登基，便是大赦天下，天下囚徒，凡死罪者减为流放，流罪以下者一律赦免。但诸帝赦令亦都强调官吏犯赃枉法者不在赦免之列者，高龄百姓及孤苦无依者，赐帛赐米之类等等，总之新皇帝登基是万民同庆的场面，这个往往是新皇帝重头戏，等了几日的黎利好不容易等到了这一刻，岂肯满足大赦天下这么一道诏书，竟不顾礼仪连下了五道圣旨。
第一道：“在京城设国子监，在地方各府路设学堂，教授儒学。举办科举，文武官员四品以下者，须经明经科考试，文官考经史，武官考武经。又在各路开明经科试，以招揽人才。而佛道人士，亦须经过自己所属宗教的经典考试，合格的可作僧侣或道士，不合格的勒令还俗。
第二道：将全国分为海西、清化、乂安、新平及顺化五道，各道设有总管及行遣，分掌军民簿籍。而在基层的地区建置上，”大社”(百人以上的村社)用三人为社官、”中社”(五十人以上的村社)用二人为社官；”小社”(十人以上的村社)用一人为社官。社官负责管理社内事务。
第三道：设立均田法，缓和贫富不均：鉴于不少”无功之辈”占有过多田土，而曾参予开国战争的兵士则无地可耕，于是制定均田法，将公有田地分给上自大臣，下至老弱孤寡之人，以放缓贫富悬殊的现象，让各阶层的人都有田可耕。
第四道：制定新律法，设有笞、杖、徒、流、死五刑，若果是功臣、官员、军民、老人等有罪，以及自行投案的，则可依次减刑或酌情减刑。至于游手好闲、围棋赌博、不务正业之徒，黎利以严刑峻法来打击，如赌博则刖手三分，围棋则刖手一分；无故群聚饮酒茶者，杖一百，收容此等歹徒者，亦有罪，但量刑时减罪一等。
第五道：凌迟反贼阮鹰！“
若说前面四道圣旨，无疑是大快人心的圣旨，便是门外的侍卫听了也是满脸的欢喜，但接下来的一道圣旨，无疑是一声惊雷，惊得众人有些缓不过神来，一时人人惊讶的看着皇帝，似在问这是真的么。
黎利剑一般的目光一一在众人面上扫过，这目光太冷，太有杀气，即便是平日里与阮家交好的大臣想要为阮鹰说两句好话，这会儿碰上了皇帝杀人的目光，谁也不敢多言，即便是原先想趁着新皇帝登基的喜庆，加上《登基诏》的功劳，再说几句好话儿，好让皇帝放了阮鹰，如今看来，皇帝杀人的心思已无更改，除了叹气之外，再无他言。
大殿上的气氛因这第五道圣旨的颁布，使得气氛有些压抑，但黎利浑然不觉，仍就颁布了几道旨意，最后才开始追封。
曾祖父：黎晦，移居蓝山乡，发展产业，追尊为”高上祖明皇帝”。
曾祖母：丁氏，追尊为”普慈高明皇太后”。
祖父：黎汀，继承父亲家业，追尊为”显祖昭德泽皇帝”。
祖母：阮廓，追尊为”显慈嘉淑皇太后”。
父亲：黎旷，黎利追尊为”宣祖宪文福皇帝”。
母亲：郑苍，追尊为”贞慈懿文皇太后”。另外封郑宸妃与范惠妃等数人为贵妃，不设立皇后等等。
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