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nbsp; 这三十人，是敢死队。他们出来的时候，就没有想过再回去了。这里头，有薛氏的族人，也有饱受摧残，对这些大奴隶主们有着刻骨仇恨的农奴。在接受了隆巴大喇嘛的抚顶祝福，断言他们将会回归天国，来世必将托生于世外桃源之地的预言之后，他们义无反顾地出了城池，走向了这一条明知没有归路的去途。
这片高原之的人，基本上都是佛教徒，而那些薛氏族人，在到了这里多年以后，在辛劳以及对未来的迷茫之下，也基本上皈依，隆巴对他们的祝福，此刻无疑是他们最坚持的信仰支持。
人，是最怕有信仰的。
李泽在大唐，正在拼命地推行着家国、民族情怀，说到底，也是一种信仰。他要用这样的信仰来取代在李泽看来的其它各种各样烂七八糟的东西。
李泽已经在慢慢地获得了成功。
至少，在义兴社中，这种信仰正在形成，而且愈来愈坚固。
但在这片高原之上，宗教，依然是最原始也最有效的信效。与李泽推行的信仰才只不过区区七八上十年时间相比，宗教在天下已经推行了数千年时间。
三十个人，分三个不同的方向，潜行到了工匠营中。
而工匠营的戒备，其实也是中规中矩，虽然没有粮库这样的地方防守近乎于变态，这里也差不多是岗哨林立。
所以他们潜进去不久，就被发现了。
但问题是，他们身上携带的武器对于吐蕃人来说，太过于变态了。
一被发现，这些人看起来作了鸟兽散，但在他们四处乱窜的过程当中，一枚枚的手雷，一个个的炸药包引线被点燃，然后投掷到了四面八方。
剧烈的爆炸宛如从天而降的霹雳，在第一时间便让整个工匠营懵了。
他们从来没有经历过这样的场面，也没有见识过这样的攻击手段。
在很多工匠、士兵的眼中，这些人宛如从天而降的雷神，每一伸手，便有霹雳电光闪现，人，牲畜，甚至于那些刚刚打造出来的攻城器械，在雷霆的打击之下，转眼之间便死伤损失无数。
在懵过之后，就乱了。
整个工匠营全都乱了套。
整个工匠营到处都燃起了熊熊的大火。
而在这个营地里，本身就储备了绝多的易燃物资。两相一加，火势一发而是不可拾。
天亮之后，曼格巴脸色铁青地出现在了工匠营，这里，几乎已经变成了一片废墟。所有打造出来的攻城器械全都变成了废物，绝大部分储备的物资化为了阵阵青烟，数百名工匠在这场混乱之中丧生。
阿巴赫跪倒在曼格巴的战马之前，脸如死灰。
所有的袭击者都死了，能找到的尸体不过二十来具。而来袭者的总数，绝不会超过五十个人。对于近十万大军来说，一根毛都算不上，但就是这么区区几个人，给吐蕃大军造成的损失，却是短时间内难以弥补的。
曼格巴挥了挥手，数名亲兵冲了上去，从地上拖起阿巴赫，一人揪住了他的发辫，钢刀出鞘，刀光一闪，阿巴赫的脑袋便拎在了他的手中，无头的尸体扑倒在地上。
从头到尾，阿巴赫都没有求饶，事实上，当天明之后他清点了损失，他就知道了自己的命运。
工匠营的巨大损失，迫使曼格巴不得不放慢了对昌都城的进攻，不像大唐军队已经实现了大型攻城器械的模块块，标准化，可以在平时就打造之后直接运到战场组装，吐蕃人还只能在抵达战场之后临时打造。
大唐的工匠在战场之上负责的只是组装，维修，而吐蕃人就麻烦多了。现在所有的这些准备用来打造攻城器械的东西，都被毁于了一旦，曼格巴只能重新来准备。而数百工匠死亡，更多的人受伤，必然会使打造这些器械的速度受到极大的影响。
没有这些东西如何攻城？
士兵们又不会飞。
器械需要慢慢地打造，曼格巴也不会让这七八万人围着昌都城吃干饭，翻白眼。从第二天开始，大规模地挖土垒城便在昌都城外轰轰烈烈地开始了。
以土垒城，慢慢地向着城池接近，这是最古老的攻城手段，但有时候，不得不说，最古老的办法，最笨的办法，却也是最有效的办法。随着时日的推移，土城愈来愈接近于城池的时候，城内终于开始出击了，而曼格巴也一直在等待着这一时刻，双方派出的部队并不多，大部分是以千人为单位，但厮杀的程度却极为激烈。