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bsp; 这种可以单人使用的犁，在今年的第二茬白地瓜种植中发挥了强大的作用，直接让部落的耕地多了足足三分之一。
奴隶们的到来，正好缓解了部落的劳动力压力，就连战奴骑兵们都通通加入到了种植白地瓜的行列。
除了种植白地瓜，长河部落的居民们现在还会有意识的种植一些野菜。
比如可以做酸菜的大白菜做泡菜的长瓜，比如虽然带着点苦味，但是异常皮厚耐放的厚皮苦瓜，比如放在地窖里能够搁上大半个寒冬季的黄壤甜瓜，又比如很多以前他们根本没什么种植意识的野菜。
这些野菜有些一样可以做成酸菜泡菜咸菜，有些可以晒成菜干，寒冬季的时候加一点到炖菜里，不仅能填肚子还别有一番风味。
这些原始种的野瓜野菜，大多生命力强盛，很容易种植，栽种一些到自家院中空地里或者自己开辟的荒地里，部落不会过问，成熟了也不用上缴收了全归自己，因此，部落里家家户户都利用空闲的时间种了不少。
有些比较有经济头脑的家伙，还会有选择性的种植一些辣椒、花椒、孜然这类耐放又稀罕的调味品，成熟以后晒干研磨成粉末，转手就可以高价卖给外部落的人，姜蒜葱苗这些比较耐放的，也有人捣鼓，也赚了不少。
部落现在还有非常多需要完善的地方，吴诺和大巫都只能用这种委婉的手段，默默鼓励、悄悄刺激部落从集体分配制度过渡到私有制，随着铁制农具的大量出现，居民们的生产力开始大幅提高，这种转变会越来越快。
曾经大家在寒冬季里能够不饿肚子就已经非常满足了，而现在，大家会想着多养一些肉鸟，让小崽子们能够寒冬季里吃到新鲜的肉鸟蛋；大家会想着多种一些野瓜野菜，这样到了寒冬季就不用天天只啃白地瓜；大家同样会想着趁着寒冬季到来前，多种一些可以换钱的诸如辣椒花椒巫药等，这样哪怕没有牲畜，到了寒冬季也可以拿钱币换肉吃……
变化总在不经意间发生。
然而，谁也无法断定，这样的变化一定是好或一定是坏。
白、吴诺和大巫需要做的，就是做出一条可以控制住这种变化的缰绳，谨防将来有一天这种变化如发狂的蛮牛角马，彻底失去控制，刹那倾覆掉长河部落这艘大船。
律法。
在红旗下长大的吴小诺，能想到的最好的缰绳就是法律。
但是知道法律是一回事，如何制定合适的律法则是另外一回事。别说吴诺只是个初中毕业的小商贩，就算真来个法律系毕业的高材生，要制定出真正适合长河部落的法律，也绝对不是一件容易的事情。毕竟社会是在不断变化的，而用来约束社会的法律又怎么可能一成不变？
没有规矩不成方圆，部落存在以来，部落内部自然也有一套奖惩规矩。
只是这些‘规矩’绝大多数时候都掌握在首领和大巫手中，没有明文规定，更没有所谓的标准界限，甚至于，很多时候这套规矩根本就因人而异——遇到严苛的首领大巫，惩罚会非常残酷；遇到宽和的首领大巫，同样的错误罪行，惩罚会轻很多。
就比如金瞳和白，金瞳就要宽厚得多，轻易，他不会处罚人，就算犯了错只要不是过分出格，他一般最多也就嘴上教训几句。白虽然在很多人心目中是个很仁慈的首领，但是他御下却近乎严苛，对手下不听话不听指挥的士兵收拾起来半点都不手软。
而作为一个部落的首领和大巫，他们拥有着绝对的权力，别说是一般的惩罚，就是毫无缘由的将一个人贬谪为奴隶或者干脆杀死，都没有人可以质疑他们。
说白了，这就是赤|裸|裸的人治，毫无人|权可言。
Z国现行的法律不能说毫无漏洞，也不能说Z国已经完全进入了法治社会，但是除去某些灰色的地带，大多数普通人还是可以在法律的约束和保护下，过上有保障的生活。
吴诺在这样的环境下长大，当他跳出普通人的身份，站在一个部落管理者的角度上，他很容易就能发现非常多的问题。
部落想要更好的发展下去，就要有一套更加完善、得到更多人认同的‘规矩’，而这套规矩不仅要约束普通居民，也要约束到执掌权柄的人。
于是，小卡拉在接下来很长一段时间里，都看到爱笑的巫诺天天愁眉苦脸地不停在羊皮纸上写写画画，漂酿的大白喵不停提出各种意见和建议。
好吃的小零食没啦。
好玩的长尾巴没啦。
卡拉耷拉着尾巴尖表示不！开！心！