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温软的触觉就已经将杨映雪安抚下来！这具分身乃是以命魂为主，所显性化的人格性格更接近于三凤历代宿命积累的本性，倒是不像独孤凤本体自我那般对百合兴趣盎然，所以虽然是同一个意识，但是杨映雪的人格性格心理年龄更接近于她的身体年龄，看起来仅仅是贪玩好奇罢了！
初凤安抚完杨映雪，又再度向她问起了关于她的分身的问题。杨映雪这一次却是没有隐瞒，源源本本的将她这种化神之法种种奥秘说了出来。
说起来，虽然同时分神化身之法，但是独孤凤的三魂分化之法，和现在仙家中人所用的元神化身还是有着根本的不同的。元神乃是修道中人三魂七魄凝练所称，是意识、元气、灵魂等精气神的高度纯化统一的成果，元神虽然能够聚散如意，分神化念，但是无论如何的分化，这些元神都是一个整体，分化后的元神虽然能够承载意识，运转法力，但是却不能再度分化。
而独孤凤的三魂分身之法，则是为了突破神关，达到真正的化身千万的层次而所创。其根本目的是为了让分出的化身再度成长，成为一个圆满的同样具有三魂七魄的元神，从某种意义上说，三魂分身每一个都是一个相对独立的个体，有着自己的思想和人格，并非是本体的简单复制。三魂分身之间，相对独立，一个毁灭并不会影响另一个存在，并不会出现本体被干掉后，所有分身全部完蛋的现象。
而且按照独孤凤推演，这种分身之法达到大乘境界、突破神关之后，所有分身信息共享，互相备份，组成一个宏大的灵魂网络，就仿佛从单独的一台电脑而变成拥有无数台电脑的互联网络一般，是一次生命层次的巨大突破，完全可以和突破心关的明辨物我之别、由个人的侠义视角提升到宏大的天地视角相提并论。
不过这一关并不是那么好突破的，独孤凤选择以三魂分化之法来演化本我、自我、超我，到现在还只是初步的摸索，仅仅能够以他化之法做到赋予三魂分身不同的人格性格，还不能真正做到三魂分身独立自主，宛如不同之人，更不用说灵魂升华，化身亿万，超然于个体节点，成为一个宏大的灵魂网络。
“这等化身之法真是闻所未闻，匪夷所思，真不知道你的脑袋中是怎么想出来的！”
初凤静静的听着，眼眸越来越亮，独孤凤的化身之法像是给她打开一扇大门，让她原以为是墙壁的地方忽然洞开，露出一条无比光明的道路来。
不等独孤凤讲完，初凤就连连赞叹，纵然已经无数次被自家妹妹的奇思妙想所震惊到，但是听到这前所未有的三魂分化之法，初凤还是忍不住的赞叹：“我原以为今生成就止步与天仙，就已经心满意足了。不过你这三魂分化之法能够如此轻松的绕过化身千万的门槛，实在是太让人意外了！也许我也应该试试！”
“只怕不行！”
听到初凤也想修行三魂分化之法，独孤凤连连摇头，她这三魂分化之法可是与金仙罗汉等级的化身千万截然不同。按照独孤凤目前的观察，这个世界的金仙罗汉所过的三关多是气、心、体三关，所谓的化身千万，不过是破了心关之后，意识无限分化，寄托元神之上所形成的元灵分身而已。
而独孤凤所创造的三魂分化之法可是与道家的一气化三清、佛门的佛陀三世法身同等级的神通，是这个世界成就金仙罗汉位业之后，才能开始接触修行的法门。心关意识是明辨自我，统御一切的根本，没有突破心关，拥有无限心灵意识的基础，贸然分化三身，只会得到意识分裂，成为三个截然不同的人的悲剧下场。
初凤听了杨映雪的解释，顿时明白自己现在还不能修行这种法门的原因，不过她却是对杨映雪所说的心气神体四关的分类方法产生的兴趣，不禁好奇的问道：“讲修行中的种种关隘分为心、气、神、体四个关卡，这种分类倒是十分的有趣！按你的说法，所谓地仙、天仙、金仙、大罗各阶就是各自对应一关喽？”
独孤凤这数百年来的修行中，不断对照自己在三个世界的经历过往，仔细思考验证，却是发现主神空间的心、气、神、体四关评价还是比较笼统的，具体放到不同的世界，还是有着很大的差异表现的。比如大唐之中，力量层次较低，只有破碎虚空突破心关一途，神兵世界力量较高，除了心关神域之外，还有神能神力来突破气关，不过再进一步的神躯神魂就是比较艰难了！
而在蜀山世界之中，由于练气法门的特性，气关是较为容易突破的，一般达到散仙境界，基本上就能元气自成循环、法力生生不息了，算是突破了气关。而地仙的不死之身，乃是无法突破心关，上窥天仙境界无望的修士，才炼形铸体，突破寿元天命限制，得到不老不死之身，勉强算是突破了体关。不过这种仅仅挣脱了世界对于修者的物质枷锁，真形不坏，寿元无尽的突破方式，仅仅只是最低等的体关层次。即不如金仙飞升上界之后，太虚炼形、道气所成的玉肌仙体，也比不上罗汉往生极乐之后，色空合一、七宝所成的罗汉金身。