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    无上黄金瞳 - 第328章 危险的气息

    说起来,华夏跟印尼之间的关系可是很深的,往上追溯,至少也能数到一千多年前。

    早在东汉时期,许多华夏人就远涉重洋,来到了印尼苏门答腊岛上的巴邻邦耕植(那个时候越南北部很大一部分地区都属于交州管辖,从汉朝过去不算太难,沿着海岸线南下就行了);唐宋时期因政治原因流落到东南亚的人也不少;而到了宋元交替时期,不少宋朝遗臣流亡海外,到了南阳,如宋朝遗老郑思肖就逃居印尼爪哇;明朝末期的情况也差不多,明朝的福王子、唐王子也先后越海到了爪哇;清朝时也大致如此,康熙收复台湾之后,一些不愿降清地郑克爽政权将士也从台湾搭船转到了爪哇。

    而除了这些因为政治原因而移民的人之外,因为其他原因背井离乡的人也不少。

    明代以后,由于沿海资本主义地萌芽外贸易地发展,土地兼并日益严重,华夏内部的社会矛盾越来越严重,东南沿海一带许多破产的农民和手工业者纷纷渡海谋生。之后,又有华人因为各种原因陆续从华夏迁来,他们中主要成分为商人、渔民、留学生等等。这部分人主要为男性,来到印尼后,部分人与当地人通婚,扎下了根。

    荷兰东印度公司占领雅加达后,百业待兴急需劳力,他们看中了勤劳地华夏人,因此千方百计地招揽华夏移民,甚至不择手段地采用强盗行径,派遣武装船只到华夏沿海劫掠人口,并占据了台湾,后来郑成功将他们驱逐出去之后,荷兰人对台湾的野心也一直没有熄灭,直到施琅将台湾打下来之后才渐渐退缩了回去。但到这个时候,被他们掳去的华人已经不计其数,很难统计了。

    老实说,在西方殖民者到来之前,华人和印尼居民双方并无大的纠纷,甚至可以说是和谐相处。但是后来荷兰殖民者挑选少数上层华人和上层原住民充当其代理人,实行经济掠夺,却让众多从事小商小贩的华人背负恶名。

    为了把当地人反荷的情绪转嫁到华人头上,荷兰殖民统治者不断挑拨原住民和华人之间的关系,以坐享渔人之利。也是从那个时候开始,印尼华裔就成了印尼政局从不间断的集团利益斗争的代罪羔羊。

    六十年代,经过长期策划和准备,印尼总统苏加诺颁布了严厉的法令,宣布严格限制华人商业活动;禁止华人在县以下地区的所有商业活动;强制华人结束小商小贩的生意,并必须离开县以下地区,并由此而掀起了独立以来最严重地**排华浪潮。

    等到进入苏哈托执政时代之后,为了摆脱经济上的困境,印尼政府将对华裔的经商限制放开了一些(印尼人很懒的,因为当地环境湿热,水果等物产非常丰富,就算不事劳作也不会饿死,所以印尼人的进取精神非常差,跟勤劳的华夏人没得比。所以,在封建的农业社会中,印尼猴子可能会过得比较舒服,放到现代商业社会中就不行了),但在政治上却实行了一系列更加严厉的强制同化政策,扼杀作为印尼公民的华裔在其他领域的权益,扼杀其平等的公民权。

    比如说,禁止华裔参政参军;关闭华文学校;限制华裔进大学;严禁使用华文;华裔要放弃华文姓名,用印尼文改名换姓,并在华裔居民证上打上记号等等。他们公然违背联合国关于人权的宣言和公约,严重侵犯华裔的基本人权,进一步把华裔族群与其他的族群对立了起来。

    自苏哈托上台以来,大大小小发生了十多起排华事件。由于苏哈托政权的基础未动摇过,所以每次排华事件只是作为一种政治手段而受到控制,没有进一步扩大以致动摇其政权,目的达到后就平息下去,之后又利用华裔振兴经济,再出现这种状况,仍然这般做法。如此反复,屡试不爽。

    说白了,华人在印尼的地位就是被圈养的猪,养肥了就宰一次,然后给他们一段休养生息的时间,等下次肥了再宰,从来没有被平等地对待过!

    悲哀的是,在苏哈托执政的三十多年间,广大华裔对此已经习以为常了,根本没有意识到自己被扼杀了公民权益,以及早已潜伏着的,关系到自身生死存亡的政治危机。

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