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能像蜗牛一样慢慢地往前挪动，有些实力差的甚至直接被压得趴在了地上！
对于这些小角色，凌少南是不屑于出手的，此时，朱瑾已经带着自己的部属冲了过来，长刀出鞘，砍瓜切菜一般屠杀着，而凌少南也收起了自己的气势，否则朱瑾他们也会受到压制，到时候战斗的场面可就变成慢动作电影了。
没有了凌少南的压制，虽然落于下风，但剩下的那些密宗叛逆和瑜伽武者总算有了一些还手之力，不过他们实在是被凌少南刚才暴烈的手段吓怕了，首领都被轻易拍死，凌少南要收拾他们还不是举手之劳？所以，虽然在激烈的战斗中，但这些人的大部分注意力反而放在观战的凌少南身上，生怕他暴起发难，将自己拍成肉泥。
一方气势如虹，全力以赴，另一方心惊胆颤，战战兢兢，战斗的结果还用多说吗？虽然人数占据绝对优势，但密宗叛逆和瑜伽武者们还是被打得节节败退，不一会就尸横遍地。虽然那些瑜伽武者的招式确实很古怪，极度柔韧的身体素质让他们往往能够做出很多匪夷所思的动作，让朱瑾他们经常在措手不及下吃点小亏，但这无伤大雅，打中对手的瑜伽武者甚至还来不及高兴就会被乱刀分尸，脸上带着诡异的狰狞笑容去找他们的湿婆大神报道了。
很快，牛天也带着人人也赶了过来，局势更是一边倒，没几分钟，**集团和印度政府派遣的队伍就全军覆没，一个都没有剩下！
“教官，接下来我们做什么，回去吗？”将最后一个对手一刀劈死，牛天一边在他的尸体上擦着自己长刀上沾染的血迹，一边向凌少南问道。
“回去？为什么要回去？我们华夏可是礼仪之邦，所谓来而不往非礼也，如果不去**的老巢拜访一下，不是显得我们很不懂礼貌吗？”
凌少南的话让牛天等人顿时兴奋了起来，刚才的战斗在他们看来一点挑战性都没有，战斗的激情还没有完全发泄出来，杀向**的老巢正合他们的心意，也让那些人知道，他们不是只会被动防御的！
心情振奋，干活的效率也大大提高，很快，牛天等人就挑出了还能开动的十几辆吉普车，又将所有的机枪、迫击炮和子弹炮弹都装到其中几辆车上，然后清理了路面，沿着宗古尔和卡尔玛他们来时的路线冲了过去。
剩下那些没用的吉普车和大量的尸体则被他们收拢到一块，一把火给点着了。为了能跑到惹萨，这些车不但油箱都被装满，还带了不少备用油料，一被点燃，很快就在一阵阵猛烈的爆炸声中变成了燃烧的火炬，杀人放火算是齐活儿了。
没走多远，凌少南等人就遇上了跟踪车队二来的那支侦察小队（去年凌少南去帕敢时曾经见过这支侦察小队的队长，所以才没有因为误会而引起冲突，否则为了不让**集团警觉，牛天等人肯定会把这支小队全部干掉），有摸清了沿路情况的他们带领，一行人赶起路来更加顺利，一个多小时后就来到了扎贡寺外几公里的地方。
说起来，噶伦堡及其附近的大吉岭都是19世纪时英印殖民当局从锡金王国手中夺来的，这一地区是从印度平原通往南藏高原的门户，地理位置十分重要。从噶伦堡经锡金进入南藏到惹萨曾经是进入南藏最便捷的通道，清朝末期和国民党政府，甚至解放初期的中央政府都是从这一通道进入惹萨。
当年英国殖民主义者把它从锡金王国手中夺来，就是要以此为基地夺取南藏，只是遭到了南藏军民的有力抵抗没有得逞。全面继承英国殖民主义衣钵的印度扩张主义者比他们当年的主子走得更远，他们先是怂容**集团进行分裂祖国的叛乱，叛乱失败后又收容了**集团，还把噶伦堡城北的一座大寺院扎贡寺交给他们，一直让**集团以噶伦堡为基地进行“南**立”的罪恶活动。
**集团之所以以扎贡寺为基地，除了这里离南藏较近外，还跟周围的尼泊尔、锡金和不丹都主要信仰佛教有很大的关系，印度内地已经是印度教一统天下了，那里根本没有他们活动的余地。后来，印度人觉得隔着一个锡金不太方便他们对华夏的侵略，干脆吞并了锡金，妄图以整个锡金为基地侵占南藏，以完成当年英国殖民主义未竞之业。而**集团就是他们的排头兵、急先锋。