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他脑后这本巨大的“经典”上，无数的文字开始被擦除，最后，还原成了最开始那一片空白的状态。
“这三个文字，应该是一种全新的，从来都没有出现过的新文字！这是一种进化了的文字，是比中洲大陆现有的统一文字更加进化的一种文字！”岑夫子的脸色因为过度的激动而浮现出一片潮红来，他喃喃地说着，飞快抓起那只点卯时签到用的笔，在点卯本上，孟斯傲签下的名字下来，一笔一划地临摹了起来。 ”
虽然这三个字，任何一个眼睛正常的人，都能轻松临摹下来，但是岑夫子每一笔下去，却有一种重若泰山的感觉。
他这是在以自己的学问，去感悟这种全新的、进化的文字，想要从这三个字上，感悟出这种新文字当中所蕴含的教化至理。
文字，正是圣人用以教化世人所创造出来的。
一种全新的文字，若是感悟透彻，就等于是重新经历了一遍圣人教化世人所创文字的全过程。
这种体悟，也许普通的儒门学子根本无法体会，但是，对于已经达到大儒级别，甚至是远超一般大儒的岑夫子而言，这其中的裨益，比他阅览一百部、一千部经传诗文、道德篇章还要来得有用！
当年，大离开国之初，孟家还不是如今的护国公府，却是出过一位圣人。而孟家这位圣人，就是改造了当时一种文字，创造出大离自己的文字，才一举突破到圣人境界。
不过这种圣人境界，比起儒门当年那位大圣者来，还是差了很大一截。这种圣人，儒门习惯尊称为“亚圣”，意思就是“半步圣人”。
孟家在大离王朝，其实一直都是书香门第，以学问著称。虽然后面再也没有出过一位亚圣，甚至是连大儒都没有，但“至圣阁”却依然对孟家保持着应有的尊敬。
直到家主之位传到孟开疆的老子孟武胜的时候，孟家的门风就有了从文向武的转变。
孟武胜本名孟文运，后来继承家主之位后就把名字给改了。这位孟五少的便宜曾祖父，自幼就喜欢武道，虽然学问也不差，但最后却是没考文状元，反倒给孟家拿了个武状元回来。
从这一刻开始，孟家尚文的文风，就有了转变。
等到孟家传到孟老爷子这一辈。比起孟武胜，老爷子更加不喜欢读书，就喜欢打人，所以干脆投笔从戎，直接进入了军中，积累军功硬生生挣了一个大离国公的爵位回来。更是把三个儿子，都培养成了一等一的将帅之才，把一个好好的书香门第，直接彻底改造成了将帅世家。
当时这消息传到“至圣阁”，差点没把那群大儒气到tǔ'xuè。扬言要fēng'shā孟家在大离先圣书院的“百院争鸣”名额。
结果孟老爷子也不在乎，依旧我行我素。那一段时间，“至圣阁”和大离先圣书院的关系，可谓是糟糕到了极点。
不过后来孟斯傲的便宜大哥孟天策出生后，一代妖孽崛起，不但在武力上力压同一辈的人才人物，文才上更是惊世骇俗，第一次代表大离先圣书院参加“百院争鸣”，就把其他王朝书院的学子踩了个人仰马翻，连中央圣... -->>
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