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sp; 还有阵术师和禁师，阵法和禁制的威能都是非比寻常，而以修士本身的修为，是绝对不可能支撑起这样的消耗的，所以，这就需要向天地借灵气，而是大量的灵气。
比起符师、丹师和驭灵师，其实匠师、傀儡师、阵术师和禁师，对于天地灵气的消耗，才是最大的。
不过的最大，也都有着一个极限，而这极限，无疑就是以这“七大师”本身在各自专精一道上的级别来决定。
至于最后，自然就是修士施展大道之术时，对于天地灵气的损耗了。
每一门大道之术，想要施展开来，除了需要修士的修为足够自己的“精神种子”沟通这个级别的天地大道外，一个天地灵气充沛的环境，也是一大前提。
最好的证明，就是当日在和江无澜五人斗法时，在“苍木结界大仙术”被施展出来后，六人全都处于一个天地灵气为零的环境之中，无论是哪一方，都无法再施展出大道之术来。
以上三大方面，无疑就是修士必须要消耗天地灵气才能完成。
在踏入凝神境之前，孟斯傲觉得典籍上对于末法时代会来临的原因阐述与分析，非常正确——
大修行时代是一个天才大爆炸的时代，各种高品阶的功法，各种威能无穷大的大道之术，甚至是数量稀少的“修士七大师”，也在那个时代，处于一种井喷的状态。
在当时那样的大环境里，修士们几乎每时每刻都在大量消耗着这个世界的天地灵气。而这种消耗的速度，明显要远远大于这个世界蕴养出天地灵气的速度来，此消彼长之下，可不就将天地灵气给消耗一空了。
于是，末法时代到来，无天地灵气可用的修士，就这样暂时退出了历史的舞台，直到精力了数千年的休养生息，这个世界终于是恢复了当初被众修士们消耗的元气，重新开始孕育出了天地灵气，于是，末法时代结束，修士重新开始登上了历史的舞台。
多么合乎逻辑的分析和解释。
这个对于九州玄域为什么会出现长达数千年之久的末法时代的解释，基本上是所有典籍用来描述这三个大时代更替时的普遍说法，而这种说法，无疑也是得到了所有九州玄域之中的修士认可。
在进入“梦境之界”之前，甚至是在踏入凝神境之前，孟斯傲也是非常认同这个说法的。
但是，这个说法，在现在的他看来，不止是荒谬可笑，简直就是一种别有用心的误导！
上古洪荒时代的九州玄域，根据这些典籍之中的描述，肯定是“天域”级别以上的大世界，而一个“天域”级别以上的大世界，天地灵气会有多浓郁，能够支撑多少修士的存在，这一点，在进入“梦境之界”，结交了灭鬼神、牧野昊等人以后，他已经完全了解。
那是足以诞生出数名，乃至十数名人仙境大能的大世界，而且除了这些最顶尖的人仙境大能，下面的夺命境、神通境、合体境、化婴境、结丹境、分念境、周天境，凝脉境，纳灵境、凝神境这等等等等境界的修士，又会有多少？