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翌日早晨。甲斋讲堂里,二十余张书案后,学子们跪坐得齐齐整整。先生陶衍坐在讲堂正中的书案后。陶衍年约四旬,身材微胖,面皮白净,颌下蓄着一把稀稀疏疏的胡须。他穿着一件茶褐色的麻布深衣,腰束布帛大带,头戴幅巾,打扮得倒是齐整。他手中捧着一卷《春秋经传集解》,是杜预注本。陶衍的学问,在这万松学馆里算不上高明。他讲学,向来是中规中矩。他讲《春秋经传集解》时,在念了经文及相应《左传》传文后,便照着杜预的注来讲,偶尔穿插一两句自己的见解,却也不见什么独到之处。今日他讲的是《春秋》僖公二十八年。「二十有八年春,晋侯侵曹。晋侯伐卫。」陶衍的语调平缓,念了相应《左传》传文后,照着杜预的注,念道:「杜元凯注曰:曹丶卫,楚与国。晋侯将假道于卫以伐楚,卫人不许,故先伐卫,而后侵曹。」他念完注文,抬起头来,目光在堂下扫了一圈,正要往下讲,却见后排的孙元规,脑袋一点一点的,已在打瞌睡了。孙元规的脑袋垂下去,又猛地抬起来,眼睛迷迷糊糊地睁了睁,又闭上了。他的身子微微晃着,像是随时都可能歪倒下去。陶衍看了他一眼,也不出声责备,只是微微摇了摇头,继续往下讲。「公子买戍卫,不卒戍,刺之。」他又念了一句经文,念了相应《左传》传文,照例念了杜预的注。堂下的学子们,有的低头在纸上记着什么,有的目光涣散地望着窗外,有的用手撑着下巴,强撑着精神。王术倒是听得认真,腰背挺得笔直,目光落在陶衍手中的书卷上,眉头微微蹙着,像是在思索什么。顾隽跪坐在他身旁,有些发怔,不知在想什么。祝英台跪坐在梁山伯身侧,手中拈着一管兔毫笔,笔尖蘸了墨,悬在纸上方,却迟迟不落下。她的目光飘向身边的梁山伯。梁山伯正低着头,手中也握着一管笔,在纸上写着什么。祝英台看了他一眼,又收回目光。陶衍的声音仍在继续。「楚人救卫。三月丙午,晋侯入曹,执曹伯,畀宋人。」又是念经,又是念《左传》传文,又是念注。堂内的空气闷闷的,窗外偶尔传来几声鸟鸣,啾啾的,像是在嘲笑这讲堂里的沉闷。好不容易,陶衍终于将僖公二十八年的经文讲完了。他合上书卷,起身对堂下学子微微颔首,便捧起书卷走出讲堂。讲堂内的气氛顿时松动了。有人长呼气,有人交谈,有人伸懒腰,有人活动着跪坐得发麻的腿脚。梁山伯将手中的笔搁在砚边,将写了大半张的纸拿起来,轻轻吹了吹墨迹,然后放到一旁晾着。这时,前排的孙元规忽然转过身来。孙元规的脸上堆着笑,压低声音,语气里带着一丝兴奋:「梁兄,祝兄!今日午时,有一场好戏看!」梁山伯看着他:「什么好戏?」孙元规嘿嘿笑了两声,身子往前凑了凑:「咱们甲斋的虞彦之,要在角抵上挑战萧虎!」此言一出,梁山伯的目光微微一动。虞彦之?这样一个文弱书生,竟要去角抵挑战萧虎?梁山伯与祝英台,在学馆里见过萧虎,也听孙元规介绍过萧虎。萧虎与孙元规一样,家里都是钱唐本地望族。此人自小不喜读书,学问浅薄,故而被分到了乙斋。不过,此人长得又高又壮,体重近二百斤,武艺不俗,尤其喜好角抵。角抵是承自秦汉的一种竞技娱乐活动,类似摔跤或相扑,角抵者往往散着头发,裸着上身,彼此扭打角力,以决胜负。虽说东晋士风崇尚清谈,普遍轻视武勇角力类活动,但角抵在宫廷仍有延续,在士族青年中尚有私好,也以习武练兵的形式存于军中,或以节庆助兴的面貌见于民间百戏。万松学馆里不允许舞刀弄枪,角抵则是允许的,学子们常以角抵为消耗体能的游戏或锻炼身体的方式。
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