在大魏,儒生分为两类,一类学四书五经,运气好成为某位官员门生,便可步入仕途。另一类学修仙,能选择这类的,通常家里都有余财,并不是特别的贫困。
两类儒生,导致了两种书院,一如那七大宗门之一的颖川书院,是修仙宗门。但更多的是如清河书院一般,只是普通教书育人的地方。
清河书院占据的位置并不是很好,在大梁的西城。若是说东城聚集了大多数的王公贵族,那西城则是有名的平民区,属于并不繁华的地带。
姜祁来到这里的时候,看见了很多的人,比他更为年轻的人。
在这个修仙的世界里,越早修行意味着更多的优势,在人的骨骼稍微长齐,而又经历过了文字的启蒙时,便可以踏入修仙之旅。有天赋者或者有关系者,便可以在七八岁拜入大宗门。
小宗门收人的权限很低,只要能够有修行的资格便可拜入,但同时也意味着你获取不了太多的资源。所以更多的人,选择前期自己依靠家里的财富修炼,待练气期或者化神期之后,去参加大宗门的入门试炼。
三青宗的条件是三十岁以下者皆可参加,但来的人比姜祁想象之中更年轻,大多数都是十五六岁。
一半的人是练气期,另外一半是化神期,以初期中期居多,而筑基期,姜祁还没有看见。也估计不会看见,因为十五六岁的筑基期是难得的天才,连妖星姜厉十八岁才筑基期大圆满。这样的天才,不会来参加入门试炼,他们可以直接拜入宗门。
清河书院是一个典型的儒家太学的建筑,一个院落,有广场,有学堂,还有学生住宿。
儒家有所谓的六艺,即使是普通的儒生,亦有一定的武艺,练有强身健体之术。
广场便是练武场,也是这次试炼的入口。入门之后,姜祁便看见了一个淡淡的光幕将广场笼罩起来。
来的时候,他已经打听清楚了,这个光幕便是那件仙器所为。仙器与灵器不同,灵器依照使用的修为的限制,分为九境九品,而仙器没有明确的分级,因为每一件仙器都极为难得,而且作用不一,很难有所区分。
似是这个仙器,名炼尘,是当初三青宗那位青萍剑主为了测试入门弟子的资质而专门炼制的,后来被用于三青宗的入门试炼。但也不是每一年都有,毕竟每一次开启仙器,都需要消耗大量的灵力。
在姜祁踏入广场的瞬间,便有一道威严而冷漠的神念扫过他的全身,他有种被窥探的感觉。
他皱起了眉头,这种感觉相当的不好,幸好时间很短暂,眨眼而逝。
姜祁进入了光幕,他知道他合格了。
这里的人比门口所见要少了一些,想要浑水摸鱼的,都被仙器剔除了出去。
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